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A suis generis disrupter: See David Birnbaum's Philosophy - teleology journey:  Debate the original David Birnbaum philosophy - teleology.

Summa Metaphysica: A (verdadeira) Teoria do Tudo

by Ron Maran

 

Em 1988, o metafísico David Birnbaum entrou na arena da cosmologia com o lançamento de seu livro Summa metaphysica I. Desafiando o dogma ateu da teoria da aleatoriedade, Birnbaum propôs sua concorrente teoria do potencialismo (ver EaminerPurpose.com). Ao fazê-lo, ele não só dividiu com a teoria cosmológica tradicional, mas aumentou ainda mais a aposta, oferecendo uma solução audaciosa para o problema mais universalmente indescritível da física e igualmente da cosmologia: A teoria do tudo.

A teoria do tudo (ToE) tem sido a realização do inatingível dos físicos, cosmólogos e filósofos e ciência como um todo. Para os físicos, a busca tem sido sempre pela teoria unificadora - o modelo físico /matemático que ilustram a relação entre o micro (física quântica) e a macro (física newtoniana e da relatividade). Para os cosmólogos, metafísicos e filósofos, a busca tem sido ainda mais ampla - a resposta final deles iriam além da teoria unificadora para incorporar no pensamento da explicação e também da existência – A teoria do tudo.

Embora isso possa soar como uma piada da novela de Douglas Adams, a teoria do tudo é um negócio sério para os cosmólogos, particularmente metafísicos e filósofos. As pessoas menos familiarizadas com a metafísica podem achar curioso que um metafísico tão ousado como Birnbaum seria corajoso o suficiente para entrar no ringue com os físicos. Metafísica é muitas vezes incorretamente associada com caçadores de fantasmas ou coleta de cristal, místicos da nova era. Para o registro, isso é um equívoco sucursal grave da ciência.

A metafísica atravessa a linha entre a física (e mais amplamente - a ciência empírica) e a filosofia clássica. A metafísica é, propriamente: o ramo da filosofia preocupada com a natureza fundamental da realidade que inclui ontologia, cosmologia e epistemologia. Não é por acaso que a cosmologia reside justamente dentro do reino da filosofia. Por que será?

Bastante simples, as ciências "difíceis", como a física, contam com um processo de coleta de evidências empíricas e aplicam a lógica dedutiva para formular uma conclusão. É uma ferramenta maravilhosa para a ciência, porém tem uma limitação - Não pode ser usada num sistema aberto. Isto não é geralmente um problema na ciência. Pode-se aplicar limites para criar um sistema fechado para estudo. No entanto, a cosmologia lida com o universo como um todo. E para o universo, isso significa tudo. O universo, por definição, não tem “lado de fora” do sistema - ou nós não estamos falando sobre o universo.

Para a cosmologia, em algum momento alguém tem que avançar e fazer suposições e isso é simplesmente algo que um filósofo sente-se mais confortável em fazer do que um físico. Formalmente, chamamos essas verdades assumidas de axiomas - uma palavra muito científica, mais basicamente, um jargão para “palpitantes informado”. Isso não quer dizer que alguém ganhe um passe livre de rigor científico. Um axioma precisa resistir a uma análise indutiva. Ao contrário de uma conclusão dedutiva, uma força de conclusão indutiva é medida pela quantidade de provas que possui.

Se isso ainda parece duvidoso, pode servir para lembrar que a matemática faz parte das ciências formais (um subproduto da filosofia, se você preferir), em oposição à física, que reside nas ciências físicas. Se você estiver usando a matemática, ou o método científico para esse assunto, então você está envolvido diretamente com a filosofia. Então, não tenha nenhuma dúvida, metafísicos estão diretamente ligados ao debate sobre a natureza do universo, provavelmente mais do que o seu instrumento físicos transportado - embora os verdadeiros pioneiros da cosmologia e da ciência tendem a ser adeptos de ambas disciplinas. Como Einstein disse a famosa frase, “a Natureza é a realização das mais simples idéias matemáticas concebíveis ... Estou convencido de que podemos descobrir por meio de construções puramente matemáticas os conceitos e as leis que os conectam uns com os outros’.

Isso é exatamente o que Birnbaum expôs com a teoria do potencialismo - identificar a estrutura e a natureza do cosmos e, ao fazê-lo, procurar a elusiva teoria do tudo. Para o teste, necessariamente indutivo do potencialismo, existem alguns critérios que devem satisfazer para uma teoria sólida: Ela deve ser difundida em escala e distância. Deve ser válida tanto na micro e macro escala. Ela também deve ser demonstrável sobre o espaço do cosmos - ou seja, ela deve ser comprovadamente válida nos campos da biologia, física, química .. enfim, universal. Além disso, para englobar totalmente a ToE a partir da perspectiva metafísica, ela deve ser incluída ontologicamente - isto é, ela deve incorporar a natureza do próprio ser. `Como tudo é ` não é suficiente. A Teoria metafísica do Tudo exige também o porquê de ser.

Summa metafísica: A busca por Infinito Potencial

A mecânica do potencialismo central é a busca de um potencial infinito. Logicamente, este é expresso como Q4P →E+. Não deixe a nomenclatura enganá-lo. É simplesmente uma expressão concisa, lógica da teoria. Como qualquer novo ramo de pensamento ou de matemática ou ciências, ela vem com suas próprias expressões lógicas.

Em um nível mais básico, o potencialismo identifica inferencialmente a busca por potencial infinito como o principal motor da cosmologia. Os estados axiomas Q4P em que o universo está em um estado de ser naturalmente dirigido para a complexidade infinita - infinito no sentido de que não existe um estado de repouso, ou de complexidade suficiente, neste sistema - ao contrário, é um processo contínuo e interminável.

Dito isto, enquanto o universo está em constante e visivel mudança, essas mudanças não são geralmente profundas. Em vez disso, em um sentido quântico, o universo aumenta continuadamente em potêncialidade para o complexo, no sentido de momentos transitivos que potentialistas identificam como Extraordinarização - momentos de mudança na complexidade universal.

O conceito é facilmente compreendido em termos da evolução do universo em uma escala astrofísica. No início do universo quando a singularidade que foi o nosso universo perceptível explodiu em um “Big Bang”, o universo chegou num estado crítico de mudança abrupta e começou a se espalhar. Do mesmo modo, a formação dos primeiros átomos de hidrogénio é considerada um momento cósmico de Extraordinarização (ver Extraordinariation.com)

A teoria do potentialismo afirma que eternamente o universo, em virtude de seu potencial natural, constrói em relação à esses momentos de Extraordinarização que invariavelmente deixam o universo em um estado mais complexo do que era anteriormente. Olhando de uma perspectiva estritamente astrofísica, é bastante óbvio que isso é um inferencialmente axioma som. Mas o verdadeiro teste é saber se a teoria do potencialismo é universalmente aplicável a fenômenos naturais e filosóficos mais amplos, se for para ficar como uma viável da Teoria do tudo (ver potentialismtheory.com).

Summa Metaphysica: unificando a Ciência, Espiritualidade e a Filosofia

Uma das maiores limitações da teoria cosmológica é tentar entender o universo cientificamente, filosoficamente e espiritualmente. É ruim o suficiente tentar emergir conceitos filosóficos abstratos com as científicas, mas tentar emergir o espiritual também tem sido geralmente catastrófico. Isso tem deixado as pessoas obrigadas à analisar a cosmologia através de diferentes filtros. Você pode falar sobre o Big Bang através de um filtro científico, deixando as questões espirituais e filosóficas da existência para trás. Da mesma forma, você pode simplesmente considerar o universo através de uma perspectiva espiritual ou filosófica. Mas, como a mecânica quântica e a física Newtoniana, esses filtros não funcionam bem juntos na mesma caixa de areia.

Para os proponentes do Potencialismo, esta é uma das maiores conquistas da Teoria Potencialista. O potencialismo oferece um terreno comum de entendimento em que a pessoa não tem que brincar de cientista de dia, de filósofo de noite e espiritualista com sua congregação. Nós mencionamos astrofísica antes, mas você vai perceber que Q4P funciona tão bem quanto um descritor da evolução. Aqueles momentos transitivos E+ de Extraordinarização? Descrevendo a ascendência da vida multi-celular, os primeiros animais a andar em vez de nadar, mesmo a ascensão da humanidade todos se encaixam muito bem no modelo lógico de Q4P como o nascimento dos átomos e das moléculas. É um dos pontos fortes inatos do Potencialismo onde muitas vezes deixa alguém batendo a cabeça com a simplicidade óbvia da Teoria e de como ela é aplicada igualmente a diferentes fenômenos universais.

Mas onde isto coloca a espiritualidade? Curiosamente, a resposta reside na natureza de Q4P. Se Q4P é uma "força motriz" universal, a origem do Big Bang e o que tem impulsionado a criação das estrelas e da humanidade desde aquele tempo, então há algo além de apenas matéria e energia e vazio – O próprio Potencial. Você pode ver onde isso está indo. Mas, para ser claro, Potencialismo não aborda diretamente a existência ou a natureza do divino. Potencialismo é ciência, não é religião. Mas, para o religioso ou espiritual, o potencialismo oferece aceitação e reserva um lugar para eles.

Dada a natureza universal de Q4P, o potencialismo reconhece a existência natural dos sistemas teleológicos. Um sistema teleológico simplesmente significa que é dirigido com propósitos. Ele não é tão místico quanto parece. É apenas uma maneira formal de afirmar o que temos visto ao longo dos tempos - se Q4P está empurrando o universo para o aumento da complexidade do que o universo é, por definição, está mudando com um propósito (ver ParadigmChallenge.com).

É a natureza dessa força motriz que deixa espaço tanto para o ateu quanto para o religioso. Para o ateu - sim, há uma unidade universal da criação, mas não precisa ser um nome, um homem barbudo que esculpe um código legal em tábuas de pedra. Para o ateu, ele pode simplesmente olhar para Q4P como uma força inerente no universo, não mais mística do que a física ou química - apenas uma outra regra e nada mais.

Por outro lado, não há nada no potencialismo que esteja em conflito com um motor primário inteligente. Você pode achar que isso deixará o religioso um pouco de fora, mas é aí que entramos no reino da espiritualidade. Para o espírita, qualquer evidência concreta, irrefutável do divino é impossível. Ele cria esse paradoxo insustentável: A religião exige fé e a fé requer incerteza. Para provar a existência de Deus, ele iria contestá-la. Este é um conceito bizarro para os não-filósofos que lerem isso, porém é geralmente aceito como um fato pela maioria dos filósofos religiosos. Assim, o ateu pode estar confortável de que há alguma força da natureza no trabalho que não requer inteligência clássica, enquanto o religioso pode estar confortável que o Alpha e o Omega existem e terão fé em sua inteligência, seja qual for a maneira que eles acreditam.

Summa Metaphysica: unificando a Micro e a Macro Física

O segundo grande teste para o Potencialismo é a teoria unificadora anteriormente mencionada. O que é verdade no nível micro deveria ser verdade no nível macro. Há três pontos para comentar sobre este assunto. Em primeiro lugar, micro e macro física seguem as mesmas regras de Q4P e Extraordinarização resultante. Em segundo lugar, há uma diferença nas regras entre micro e macro física. Em terceiro lugar, está tudo bem. Nós vamos chegar na terceira daqui a pouco. Primeiro, porém, um breve olhar nas semelhanças entre os níveis micro e macro da física.

Se Q4P mantém sua solidez, esperaríamos ver momentos transitivos de complexidade em ambas as escalas micro e macro. Em um nível micro, no primeiro momento após o Big Bang, haviam simplesmente partículas. Não iremos mais nos debruçar sobre a esquisitice da época hádrons e outras épocas nos primeiros segundos, apenas basta dizer que haviam um monte de pequenas partículas tendo suas breves eras na primeira fração de segundo. Mas saltando mais à frente nos primeiros 3,2 minutos após o Big Bang, temos nucleossíntese onde prótons e nêutrons começam a combinar - mais uma vez, um daqueles momentos transitivos onde potencial dá origem a Extraordinarização. Esses momentos continuam ciclicamente conforme os elementos básicos começam a se formar e, mais uma vez, quando os elementos começam a unir-se em estruturas moleculares.

Da mesma forma, este Q4P para Extraordinarização é visível na escala macro da história universal como a nuvem de plasma primitiva do início do universo, à questão da dominação da era de 300.000 anos depois do Big Bang, à 300 milhões de anos após o Big Bang quando as estrelas e galáxias começaram a se formar. É claro de ver, não apenas a evolução contínua do cosmo para uma maior complexidade, mas como os estágios distintivos de complexidade previstos por Q4P quando os eventos de Extraordinarização ocorreram.

Mas e a teoria unificadora? Enquanto nós temos vistos que a micro e macro mostram claras semelhanças na forma como Q4P estrutura sua evolução, ainda existem grandes diferenças entre a quântica e a física Newtoniana. Por que os eventos quânticos tendem a seguir um modelo binário (on/off)? Por que eventos Newtonianos tendem a seguir padrões analógicos/ondas? Por que a gravidade não interage num nível quântico como ela faz em escala massivas?

Parte da chave é olhar para trás através dos eventos de Extraordinarização para épocas mais simples. Potencialismo postula que as leis da física tinham que ter uma forma mais simples no início do universo. Que os campos da física iriam diversificar e tornar-se distinto, com suas próprias leis, é realmente previsto por Q4P. Por isso que dissemos que estava bem. Há apenas um ano, os físicos teriam jogado fora uma idéia tão absurda como fuga ou uma desculpa esfarrapada para a ciência. Mas os tempos mudam - e às vezes rapidamente. Nós apenas este ano detectamos ondas de gravidade quântica na radiação cósmica de fundo. Porque isso é importante e o que isso tem a ver com a teoria unificadora? “Quântica” e “Gravidade” foram apenas usadas na mesma frase.

Para aqueles sem um pônei no jogo, um dos maiores problemas da teoria unificadora é tentar explicar a gravidade. Para um breve desvio, Einstein descobriu a física quântica quase por acidente. Quando ele estava formulando a relatividade, Einstein achou muito difícil incluir a física Newtoniana (que lida com a gravidade) em sua Teoria da Relatividade. Então, ele a deixou de lado. A relatividade foi projetada neste universo fictício onde a gravidade não existia e ele a chamou de Teoria da Relatividade Especial. A curiosidade à parte foi a descoberta da mecânica quântica. Mas, na época, Einstein pensou pouco a respeito disso porque - novamente - este era um universo hipotético. Mais tarde, ele incorporou a gravidade que se tornou sua Teoria Geral da Relatividade.

O que não se esperava era que a mecânica quântica realmente tenha existido na relatividade geral do universo. No entanto, a mecânica quântica só deveria funcionar bem em um universo plano. E a gravidade deforma e curva o tempo-espaço. Esta é a raiz do dilema. Como unificar algo que aparentemente não tem espaço para a gravidade com um universo que claramente tem gravidade em uma escala macro. Para unificar a micro e macro, teria que haver alguma presença de interação gravitacional em um nível micro.

Flash se volta para o tempo atual e da radiação cósmica de fundo. O que iria parecer, à primeira vista, que nós finalmente fomos capazes de testemunhar essa interação elusiva como ondas gravitacionais que têm polarizado a luz desta radiação que nos aproxima do início do universo. Isso nos diz que, se confirmada, uma vez a micro e a macro interagidas de forma mais homogênea. Mas em algum momento nos primeiros estágios do universo, a ciência ultrapassou um limite e a complexidade dessas duas ciências aumentaram - o que nós chamariamos simplesmente de um evento de Extraordinarização.

Summa Metaphysica: Unificando a matemática e a cosmologia

Um dos princípios fundamentais do potencialismo é a sua natureza infinitamente aninhada. A força de Q4P como um catalisador depende de sua iterativa natureza exponencial. Pense nisso como uma semente. Uma semente tem o potencial para uma planta. Mas a planta resultante também pode produzir sementes para toda uma geração de plantas. Assim, dentro de uma semente estão aninhadas uma série infinita de potenciais. Este é, de longe, uma simplificação grosseira de potencialismo - mas é suficiente como uma introdução para o princípio. Em suma, para que isso se verifique potencialistas, deve haver uma abundância, no mundo natural, de fenômenos observáveis que exibem nidificação infinita e recursão.

Em um nível matemático, isto é exibido por matemática fractal e cálculo integral. Para aqueles que pensam que cálculo parece grego Liberais loucos - não se preocupe, nós não iremos inundá-lo aqui com equações. O que é importante é a teoria, não o trabalho pesado real das equações. Cálculo Integral é muito comum ser utilizado para cálculos de área. O que torna o cálculo integral legal e original é a sua capacidade de calcular as áreas que são infinitamente irregulares. Pense nisso como tentar calcular o quão profunda uma piscina é se tiver a superfície irregurlar. Você pode saber aproximadamente onde o topo está, entre as ondas, mas não é exata. Cálculo integral nos dá uma maneira de determinar uma área dessa superfície não precisamente, mas infinitamente perto da precisão. É tão perto do precisamente de modo que a diferença não importa, pois é infinitamente pequena. Nota interessante: este "infinitamente perto de um número" significa que há três zeros no cálculo - 0+, 0 e 0-. Qual é a diferença entre 0+ e 0? Você não pode dividir por 0 (ver ZeroPointPortal.com). Há algo para ponderar sobre o café.

Enquanto cálculos integrais lidam com infinidades, matemática fractal lida com o infinitamente aninhada. Enquanto você ainda está processando o zero positivo, aqui está um outro fato matemático divertido para ponderar: Vamos imaginar um floco de neve fractal. Um fractal tem uma complexidade infinitamente aninhada à sua geometria. Conhecendo a matéria quão pequena escala você vê-la, você vai sempre encontrar um outro ângulo diferente. Quanto de um fractal é uma linha reta? 0. Quanto, isto é, qual é o perímetro do nosso floco de neve? Infinito. Embora isso possa englobar uma quantidade finita de área, o próprio fractal tem um comprimento infinito. Não importa o detalhe que faz você olhar para ele, você vai apenas encontrar bordas mais e mais irregulares aninhadas umas dentro das outras.

Como você pode ver, o conceito de infinito e infinitamente aninhadas passa facilmente no teste de potencialistas quando olhado de maneira puramente matematica. Mas a matemática formal não é matemática natural. O verdadeiro teste é cosmológico. Será que esses padrões existem difusivos no mundo real? Em suma, sim. Vamos olhar para o complexo infinitamente em ambos designs e em relação a nidificação.

Os objetos no mundo, em todas as escalas, exibem uma complexidade natural infinita em design matemático. Até mesmo uma simples folha segue a geometria fractal no seu design. Não é um verdadeiro fractal, concedido. Ou seja, se você olhar para ela através de um microscópio, você não vai encontrar pequenas versões do padrão de folha em cada ponto. Mas você pode encontrar muitos exemplos que a fazem isso para algumas ordens de magnitude. Mas, além disso, não há linhas retas que ocorrem naturalmente ou superfícies lisas na existência. Quanto mais você ampliar um objeto, mais irregularidades irá encontrar. Lá no nível atômico você encontra elétrons em constante mudança que impedem qualquer coisa que aproxima até mesmo uma superfície real, sólida – apenas um amplo espaço aberto com elétrons piscando dentro e fora de espaços diferentes, parecendo aleatório, dentro de um espaço pré-definido.

Mais importante porém (certamente para o potencialismo) são as complexidades aninhadas que ocorrem naturalmente e que permeiam o cosmo. Elétrons orbitam os núcleos, os planetas orbitam o sol, estrelas orbitam um núcleo galáctico. Para os potencialistas, há pouca aleatóriedade sobre o universo. Sim, há alguma probabilidade envolvida em exatamente onde um elétron pode estar em torno de um núcleo ou uma estrela pode estar em torno de uma galáxia, mas não é aleatoriedade. Apenas um tolo não conseguiria ver os padrões claros ao redor deles. Para o Potencialista, os conceitos inerentes de infinito e as infinitas complexidades iterativas em ambas, matemática formal, bem como a ciência física são apenas mais duas peças em um mar de evidências para indutivamente provar Q4P.

Summa Metaphysica: o denominador comum e o catalisador

A Teoria Potencialista é apenas isso - teoria. Mas eu humildemente lembraria ao leitor de como muitas ciências compartilham o sufixo "teoria": Teoria Especial da Relatividade, teoria da mecânica quântica, teoria do Campo, teoria da grande unificação.... Eu poderia fazer isso o dia todo. O ponto é que a teoria é como avançamos e evoluimos a nossa compreensão do universo. E em cosmologia, raciocínio indutivo sólido é o nome do jogo. Potencialismo oferece uma compreensão viável do cosmos que pode construir pontes, não apenas entre as ciências, mas também entre as crenças - unificando não só a micro e macro, mas o científico, o filosófico e até mesmo o espiritual sob a definição de um conceito de união , ambos denominador comum e catalisador. Se algo tão simples como Q4P∞ → E + dá-lhe uma pausa, basta lembrar o que as pessoas pensavam cerca de cem anos atrás, quando viram pela primeira vez algo tão simplista como E = mc². Pequenas equações pode trazer grande mudança.

Summa Metaphysica: Contexto

Birnbaum elucida sua teoria através de seu icônico tratado em 3 partes de Summa Metaphysica (ver SummaMetaphysica.com): Volume I: Homem Religioso (Ktav, 1988), Volume II: Homem Espiritual (New Paradigm Matrix, 2005) e Volume III: Homem Secular (New Paradigm Matrix, 2014). Mais de uma dezena de Universidades globalmente, incluindo UCLA, Brandeis e Universidade Hebraica (Jerusalém) atribuiram como ponto de referência como texto de curso (ver SummaCourseText.com).

Bard College (Norte de NY) organizou uma conferência acadêmica internacional por 3 ½ dias em abril de 2012, sobre Ciência e Religião com o tratado de Summa como seu foco principal (ver Conference1000.com). Mais de 30 artigos de destaque a nível mundial têm focado em Summa Metaphysica de Birnbaum e na sua teoria do potencial nos últimos doze meses (ver SummaCoverage.com).

 

 

for David Birnbaum philosophy, metaphysics, see also

http://www.summametaphysica.com/de-chardin/